太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？？是东极青华大(dà)帝的(de)。关(guān)于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化身，太(tài)乙天尊是谁的(de)徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师父等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三(sān)清是(shì)平(píng)起平(píng)坐(zuò)，应化十方(fāng)救苦救难，大(dà)慈(cí)大悲，拥(yōng)有(yǒu)无(wú)边神通，无(wú)边法(fǎ)力(lì)，座下九头(tóu)狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通不(bù)敌业力之说，

　　但(dàn)是(shì)太乙救苦天尊却能够将业果(guǒ)与地狱业力(lì)的象(xiàng)征(zhēng)血池化为莲(lián)池，跟(gēn)地藏王菩萨和观(guān)世音菩萨(sà)一样救苦救难，大慈(cí)大悲(bēi)，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是大罗金仙(xiān)而已，太乙(yǐ)天尊是东(dōng)方(fāng)长乐世界教(jiào)主

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)？

　　是东极(jí)青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救(jiù)苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南(nán)极(jí)长生大帝同为玉(yù)皇大帝(dì)的左右(yòu)侍(shì)者(zhě)。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)居青华(huá)长乐(lè)界妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形(xíng)象(xiàng)一般为头戴冕旒(liú)，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端(duān)坐于九(jiǔ)色(sè)莲花(huā)宝座(zuò)上，身下一九(jiǔ)头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒(máng)。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍(shì)卫(wèi)身旁(páng)。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金(jīn)刚神王(wáng)卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施(shī)食(shí)全(quán)集》载：身骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的造(zào)型(xíng)应早于(yú)救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救苦职能也导致(zhì)二者的(de)图像更加(jiā)相似。

　　民(mín)间也将救苦(kǔ)天尊(zūn)和观音作(zuò)为同一(yī)类神(shén)祇共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)又叫(jiào)东(dōng)极青华大帝(dì)，是四御中排名第二的大帝。中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西p>

　　四御是天庭最高的行政机构，相当(dāng)于(yú)行(xíng)政院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二(èr)把手。

　　除了行(xíng)政(zhèng)外(wài)，他还兼任军事(shì)类的(de)职(zhí)位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部(bù)门(mén)。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东(dōng)极青华大帝给过他中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥(gē)们一(yī)样的友情(qíng)。

　　其实(shí)，这是很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟(wù)空(kōng)是(shì)前辈般(bān)的宽(kuān)容(róng)，并(bìng)没(méi)有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排在第一，尽管他的权(quán)势未必(bì)是最大的(de)，但是排位第(dì)一的(de)现实是不(bù)能变(biàn)的。

　　这是元始天尊(zūn)的(de)契约(yuē)，一时(shí)半会(huì)儿(ér)没(méi)有人能改变。

　　排在第二位(wèi)的是(shì)老君。

　　老君(jūn)是实(shí)际的一把手，但(dàn)是排名在第二位，足见他已经退休，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排名(míng)第三(sān)的(de)是(shì)紫微大帝，他是(shì)四御排名(míng)第一的大(dà)帝，势力非常大。

　　排名第四的(de)是太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的(de)好几(jǐ)个(gè)大帝也都(dōu)是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们(men)的排名之(zhī)所(suǒ)以与(yǔ)太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因为(wèi)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊还有一(yī)个工作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代(dài)表四御，负责三界(jiè)修仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁该多(duō)如地狱等(děng)，是他说了算(suàn)。

　　更重(zhòng)要的是(shì)，地狱的幽(yōu)冥界是他管(guǎn)理的(de)。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开门与关(guān)门(mén)。

　　从天庭(tíng)到人间再到幽冥(míng)界，所少有的(de)部(bù)门都有太(tài)乙救苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是他的势力(lì)就是(shì)这么大。

　　老君要给他(tā)面子，真武(wǔ)大帝也(yě)要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但(dàn)是连进入四御(yù)的资格都没有，仅仅(jǐn)进入了四府(fǔ)。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦(fán)告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄(xuán)大帝、青(qīng)华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为道教神(shén)祗(zhī)，每年的农历十一月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊(zūn)的(de)信仰是受佛教(jiào)净土宗的(de)影响，通常在我(wǒ)们(men)见(jiàn)到的太乙天(tiān)尊造像(xiàng)是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊菩萨和(hé)观音有类似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝(cháo)杜光(guāng)庭编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐(zuò)于九色莲花，九色(sè)莲(lián)花(huā)下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上(shàng)环绕(rào)九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自全(quán)集(jí)》称他(tā)：身骑狮子(zi)，手持杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认(rèn)为，太(tài)乙天尊可(kě)引(yǐn)渡(dù)受苦(kǔ)亡魂(hún)，对于积德(dé)行善、晓道明玄而(ér)功德(dé)圆满的人，太乙天尊(zūn)能乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型道(dào)教宫(gōng)观，一般都有奉祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　民间(jiān)则在(zài)清明(míng)节(jié)、中元(yuán)节(jié)、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方(fāng)奉祀太(tài)乙救苦天尊(zūn)造像(xiàng)、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于(yú)中元节(jié)得到极大的发挥(huī)，道教甚至认(rèn)为太乙天尊化身面燃大士(shì)普渡真君，人称大士(shì)爷或普渡公(gōng)，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界(jiè)。

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